谁在惊扰入睡百年的胭脂女

文/摄影司汉科

　　达紫香是当年老金沟身价最高、气质最佳、长相最靓的胭脂女，窈窕、清高、还有一丝淡淡的忧伤。她是当年金把头、红胡子老大和一掷千金的俄罗斯皮货商经常猎艳的对象。我在老金沟采访，听到许多关于胭脂女和达紫香的故事。

达紫香的真名叫什么，没人知道了，只听说她是山东一个大户人家的女儿，后来家道中衰，为了一家人的生活，他哥哥闯了关东，后来听说，哥死于漠河金矿，为了寻找哥哥到她来到了胭脂沟一带，并被人卖到了妓院。她把用身子挣来的钱用于一家老小的饭口，她拼命挣钱，希望有一天能赎身回家。 　　那一夜，一个山东青年慕名而来，两人聊的非常投机，并私定终身，有一次闲聊，她发现这是多年失散的哥哥。

她没有说破这个秘密，并含恨跳入美丽的胭脂河，三天后，金矿的工人们在下游发现了达紫香。 　　达紫香之死震动了整个老金沟，哪个胭脂女，哪个矿工没有一部血泪史，矿工们集钱在山后买了一块林地把达紫香厚葬。 　　据史料记载：19世纪80年代开始，随着胭脂沟开采金矿，几年内黑龙江流域的采金业迅速升温，高潮时矿工达5万余人，上海、杭州等地妓女闻金而来，其它一些地方的妓女也陆续而来，其中包括俄罗斯、日本、朝鲜的妓女也来到了胭脂沟。当时，中国的妓女院66家、俄罗斯的27家、日本人的24家，每晚这里笑声十里，一片灯红酒绿。每天姑娘们的胭脂染红了老金沟的河水，难怪老金沟又叫胭脂沟。这些几乎没人能知道真实姓名的姑娘们，陪伴着矿工们经历了胭脂沟的兴衰，经历了人生的喜怒哀乐和情感交融，有些病死在这里，有的老死在这里。清代漠河的金矿管理部门为这些人特批了一块基地，安葬远离故土，远离亲人的“胭脂女”。

由于搞起了旅游开发，沉寂了多年的这片坟地一下子热闹起来，墓地前，一组大型的组雕“胭脂魂”正在雕塑中，画面表现的是姑娘们凄美的胭脂生活，让人楚楚萌动。工人们正在给姑娘们的美丽做最后的打磨和修饰。 　　让后人瞻仰、供奉这是让寂寞了多年的姑娘们所没有想到的。 　　妓女在中国历史上是一个特殊的群体和文化现象。在男权社会中她们是为性服务而产生的，这就决定了她们根本没有社会地位可言，生前，花开身香百里闻，一掷千金争芳菲，死后，凄凉寂寞无人问，只有枯冢向黄昏。 　　但她们又是一种特殊的文化现象，名媛青史的李师师、枊如是、李香君、苏小小，以及现代的赛金花、小凤仙身前让人崇拜，死后至今也让人怀念不已，生前她们不但成就了柳咏这样的软诗人，也造就过像蔡锷这样的铁骨将军。 　　老金沟的胭脂女的面相，身段也不比任何一个干这事的小姐差，只是她们生不逢时，又不逢地，没有青楼小巷的雅致，也没有秦淮船灯的浪漫，他们劳动的对象是一身臭汗的淘金工，所以个个没名，更不会名留青史。

他们一年又一年用自己的香体慰籍远离家乡的淘金工，养活远在南方的亲人。一个来过老金沟，看过妓女坟的作家感叹，中国淘金的贡献有一半是胭脂女的。 　　我徜徉在林荫里，闻着有着松枝清香的墓地，总是让人生出许多联想出来，光阴年年去，松叶岁岁落。墓茔早就被淹埋在了厚厚的松叶下，安睡了上百年的胭脂女，有朝一日，为了旅游的需要，她们遗骨被一一重新入殓新棺，错落有致地被摆在林中，供观光客的目光狐疑地打来打去，是谁惊动了她们百年的梦香，把她们暴晒于阳光之下，这样惊扰安然入睡百年的胭脂女是否合适？ 　　当年的胭脂女们挣别人的钱，现代人又要挣她们的钱了，生前做贡献，死后还要做贡献这是她们怎么也不会想到的。 　　“身前不知身后事，身后百年归黄土”，苍茫大地，无情历史，谁不是过客呢，不管你身前英雄一生，权倾万人，富可敌国，美如江山，情深似海，死后，还不是黄土一抔，青烟一缕。 　　“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流”，只有徜徉在青山绿水间，特别是在黄昏后面对枯冢的时候你才会明白这个道理。

司汉科，资深媒体人，作家，诗人，摄影家。出版过小说、散文、游记、诗歌、文学评论、教育学等多部作品共多万字。







































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