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茶心道院是正一上清天心派九天应元雷坛的一处闲雅清静之地，创建于年，以茶文化、汉服文化、静心读书、香道文化为主，主要以茶会友，以茶为主。心中有道，处处道场，心中有茶，茶心即人。吾心有茶，衣冠是茶，青烟是茶，书字是茶，处处品茶。因此，一方茶桌便是茶心道院，一粒微尘，亦是茶心道院。灵台方寸的那一片清静，就是茶心所在，就是悟道所在。
白皙的皮肤千篇一律，会抹胭脂的姑娘才能化腐朽为神奇。自古以来，要想妆容精致，胭脂必不可少。胭脂，作为一种在我国古代存在并长期使用的化妆用品，因其能够打造轮廓立体的精致面庞和提升元气满满的好气色，受到古代女子的强烈喜爱和追捧。胭脂分为面脂和口脂，由于口脂已经在前段时间介绍过，本文重点介绍面脂。
1.胭脂是什么？胭脂作为彩妆界的鼻祖，历史非常悠久。《续博物志》载:“三代以降,涂紫草为臙脂,周以红花为之。”相传，早在夏商周时期，便出现胭脂，但这一说法缺乏可靠实锤依据。
《说文解字》释“胭脂”亦作“燕脂”、“燕支”。它的真正血统在《太平御览》中可以得到追溯。匈奴境内有一山名为焉支山,在今甘肃省祁连山境内。匈奴女子爱上用这里的花涂抹面容，脸蛋看起来就像天边的红霞。这一秘密被爱美的汉人发现后，很快便加以学习并发扬光大，他们把这种代购来的化妆品称为“焉支”。“焉支”为胡语音译，历代人士也称之为“烟支”、“鲜支”、“燕支”、“燕脂”、“胭脂”。
胭脂是什么？晋代崔豹在《古今注》中描述:“燕支,叶似蓟,花似蒲公,出西方,土人以染,名为燕支。中国人谓之红蓝,以染粉为面色,为燕支粉。”由此我们可以看出，胭脂即指红蓝花。当然，这也不是老崔一个人这样说。
伟大的李时珍在《本草纲目》记载“燕脂”有四种:一种以红蓝花汁染胡粉而成；一种以山燕脂汁粉而成；一种以山榴花汁作成；一种以紫铆染锦而成者。李时珍认为胭脂并不是仅有一种植物组成，是一系列植物萃取而成的物质统称。在这些名目繁多的原料中，红蓝花应用最广也最为知名。红蓝花，叶颇似蓝，因而得名。
红蓝花
2.先秦时期胭脂之所以能够盛行，源于中国女性对红色妆容的偏爱。红妆审美文化可上溯至先秦时期，彼时“朱唇”、“朱颜”等词即已频繁上线，如社交大v宋玉《神女赋》中写道:“眉联娟以蛾扬兮，朱唇的其若丹。”从意见领袖的代表作中，可以发现这一时期人们已经开始将女性脸色红润，口唇红艳为审美标准。
《芈月传》剧照
正是这种风潮，促使了国内女性“红妆”的升级换代。红妆成了我国古代女子面妆中最为流行的妆容。但这时胭脂还没有登上女子的妆台，她们化妆最爱的是朱砂。古人不知朱砂含有硫化汞，只是单纯喜爱鲜红的颜色。自此开始，朱砂便开始陪伴中国古代女性，一陪就是千年。
3.汉朝时期汉代时期，红蓝花作为重要的美妆原材料，已经被匈奴人广泛地使用。由于陇西一带盛产红蓝花，匈奴妇女很早就用此花制作化妆品。勇武的霍去病将军功克大型美妆原料产地焉支、祁连二山后，匈奴人痛惜着来了一段freestyle：“亡我祁连山，使我六畜不蕃息，失我焉支山，使我妇女无颜色”。
惨烈的战争和正常的民间交往推动了胭脂的制作和流行，这一化妆神品逐渐由匈奴传至汉家宫阙。汉家女子发现这神奇的粉末，色彩百搭，于是爱的死心塌地。但由于红蓝花是河西特产，成本稀缺，在当时只是属于贵族女子的奢侈化妆品。
湖南长沙马王堆一号墓中曾出土一个精美的高定双层九子妆奁，内置胭脂、粉扑等化妆品。这可视为最早的胭脂实物的证据之一。
双层九子奁
4.魏晋南北朝时期这一时期，燕支的形态依旧为粉状。《齐民要术》详录胭脂的制作方法，杀花法。红蓝花，花瓣中含有红、黄两种色素，新鲜的红蓝花采摘之后便要及时“杀花”。首先把花朵摘下，然后放在石钵中反复杵槌，淘去黄汁后，即成鲜艳的红色染料。这样提取的高级植物精粹，制成的干红花可以保存更为长久，以便以后提取红花红色素用于制作胭脂。
南北朝时期，人们在燕支粉中，又掺入牛髓、猪胰等物，使之变成一种稠密润滑的油膏，“胭脂”一词正式产生。这种胭脂不同于有毒的朱砂，它们上妆即养肤，精致无暇，受到广大消费者的热烈追捧。由于胭脂的推广流行，化红妆的女子与日俱增。
南朝诸多大v都留下关于胭脂的文字动态。梁武陵王在《明君词》中提到：“谁堪览明镜，持许照红妆。”南朝徐陵写：“南都石黛，最发双蛾，北地胭脂，偏开两靥；亦有岭上仙童，分丸魏帝，腰中宝风，授历轩辕。”
5.唐朝时期唐代，红花已被中原王朝大量引进，种植区域已经遍及包邮区和非包邮区。《新唐书·地理志》记载，灵州、汉州、蜀州、青州等地种植“红蓝”并向朝廷上贡。《通典·食货六·赋税下》载，天宝年间汉中郡曾上贡红花百斤，燕脂一升。此外，唐朝的对外贸易也迎来前所未有的发展。来自西域的胡商敏锐捕捉到商机，他们牵着骆驼朝大唐源源不断运送着胭脂等化妆用品。
随着大唐手工业的发展，人们已经能够高纯度地提取红花的红花红素来制作胭脂。这时脂状胭脂已出现，胭脂的使用尤为盛行。
胭脂的发展为唐朝的红妆火爆提供了无限可能，从薄透到浓烈，效果多变。在唐代，无论你是骑着五花马的宫中贵妇还是委身北曲的教坊女子都喜欢用红妆，助攻约会，遮瑕又美丽。
著名八卦小报《开元天宝遗事》中描述了杨贵妃使用胭脂的场景：“贵妃每至于夏月，每有汗出，红腻多香，拭于巾帕之上，色如桃红也。”因为大量涂抺了脂粉，贵妃连汗水都染成了桃红色，又艳又香。借助胭脂，杨贵妃成功打造性感成熟气质，女神味十足。在唐朝红妆款式众多，凡是用胭脂使面部出现红晕的妆都被称为红妆。这些妆容不仅好看而且好听，令21世纪的我们自叹不如。
《王朝的女人》剧照
酒晕妆：也叫醉妆，是红妆中最为浓艳的一种大女主妆容。具体化妆方法是先在面部涂抹白色铅粉打底，然后在脸颊涂抹浓厚的胭脂，轻轻晕开，就像酒醉之后面部通红。醉妆的潮流沿袭到前蜀。据《新五代史·前蜀世家》记载：“后官皆戴金莲花冠，衣道士服，酒酣免冠，其髻髽然，更施朱粉，号‘醉妆’，是以蜀地国之人皆效之。”
桃花妆：它是酒晕妆的孪生弟弟。相比较酒晕妆，只要把脸颊的胭脂涂淡就妆容告成。这种妆法比酒晕妆颜色更为清淡，因面若桃花而得名。唐代小红书《妆台记》中描述“美人妆面，傅粉，复以胭脂在掌中调匀，施之两颊，浅者为桃花妆，浓者酒晕妆。”唐代就有一款胭脂中的阿玛尼，这种名为“鹿角桃花粉”的胭脂以鹿角研磨成粉，再与朱砂、雄黄、熏黄、珍珠末、鹰粪、珊瑚、云母粉、麝香等细粉调和兑匀而成，是桃花妆的最高使用利器。
飞霞妆：先在面部用胭脂打底，然后在其上轻轻涂上白色铅粉，白里透红，宛若飞霞。这种妆容清新淡雅，柔嫩焕活面部肌肤，整个妆容看起来会更加的粉嫩，是唐代中老年妇女的最爱，妆点着属于她们的少女心。
血晕妆：这是在唐穆宗时期流行的一种妆饰，需要将眉毛剔除，不画假眉，在眼皮底下涂数条红紫痕迹，好像受伤后的血痕，这时一种怪诞的妆饰。
传世名画中，涂抹胭脂的女子十分常见。在唐诗中，我们也可以寻到大唐胭脂的踪影。杜甫在《曲江对雨》中描绘：“林花着雨胭脂落，水荇牵风翠带长”；元稹在《琵琶歌》中写“胭脂耀眼桃正红，雪片满溪梅已落。”
6.宋朝时期宋朝时期，匠人们制作胭脂的方法基本承袭古法。他们在制作胭脂时会加上各种香料和粟米，制成的胭脂气味芬芳还有一定的粘性。贵妇小姐们参加盛装晚宴时，再也不用担心胭脂脱落，妆容花成猫了。可以说是一天不脱妆，越夜越美丽。宋人赞叹“一抹浓红绕脸斜，妆成不语独攀花。”胭脂是打造好气色的关键，更是大宋女子居家旅行必备的化妆良品。
敦煌莫高窟、安西榆林窟从十六国时期的壁画、造像均有女子面部两侧凃红妆的买家秀表现。
7.清朝时期胭脂原料不断丰富和发展，红蓝花逐渐被其他原料所取代，如玫瑰等花朵。此时，人们所使用的胭脂多为片状。《红楼梦》中有一段关于胭脂的描写，说得非常形象。“（这种胭脂）也不是一张，却是一个小小的白玉盒子，里面盛着一盒，像玫瑰膏子一样”。宝玉笑道：“铺子里卖的胭脂不干净，颜色也薄，这是上好的胭脂拧出汁子来淘澄净了，配了花露蒸成的。只要细簪子挑上一点儿，抺在唇上，足够；用一点水化开，抺在手心里，就够拍脸的了。”
《红楼梦》剧照
贾宝玉代言的这款胭脂同样富含植物精华，有效焕亮肤色，帮助朋友圈的女子们做一个拥有细致妆容的精致女孩。
古往今来，古人热衷以好奇的心态探索关于美的一切。他们秉承每张脸都不应被辜负的理念，用胭脂玩味色彩，打破视觉界限。在潮流面前，古代女子从来不是对传统的亦步亦趋，而是勇敢追求属于自己的美和个性。小小胭脂，足以显现脸上的旖旎风情。她们是属于自己时代的新潮girl。
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