专精通博清代学术最高峰扬州学派代表

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2.21-2.西泠春拍·扬州征集

扬州学派是清代乾嘉汉学的重要分支，其学术渊源远师顾炎武，近承吴、皖学派，形成于清乾隆、嘉庆时期，在经学、小学、校勘学等方面都取得了突出的成就。学术特点是强调不立门户、不重声气，实事求是，具有“广大圆通”而又专、精、深的气象。其研究将清代学术推向巅峰，是传统学术向近代学术跨越的先声。扬州学派阵容强大，学者众多，其中，尤以焦循和阮元为代表。

焦循(～)，藏书家、哲学家、数学家、戏曲理论家。字理堂（一字里堂），江苏扬州人。博闻强记，于诗词、经史、历算、声韵、训诂、医理之学都有研究。抄录图书甚多，被誉为“抄书一痴”，每得一书，必识其卷端，故其藏书多有题识，藏书印有“理堂”、“恨不十年读书”、“焦氏藏书”等。著述宏富，有《里堂学算记》、《雕菰楼易学三书》、《易章句》、《易通释》、《孟子正义》、《剧说》、《花部农谭》、《雕菰集》、《雕菰楼文集》、《六经补疏》、《北湖小志》等数百卷。

▲西泠春拍

焦循题跋《读书录十一卷》

（明）薛瑄撰

明万历三年（）湖广布政司写刻本

1函8册白棉纸

半框：20.8×14cm开本：27.2×16.8cm

焦循题跋：是书乾隆甲辰得之，每抑郁忧愤，展阅则罍块顿释。此理学语录书，所以不可废也。唯论“太极”、“理气”则可芟。有“共语斋”图书，又有“石壁方柱山藏”及“方氏卯君”、“守斋”等章。栏上红笔批者，字或去其半截，是在重装订之前。旧夹纸条上书万历几年，未知即方君欤？抑共语斋主人欤？嘉庆三年九月十五日江都焦循记。旱久，是夕雨，明早可种麦矣。

提要：是书卷末有清嘉庆三年（）焦循题跋，内容与其手稿本《里堂书跋二卷》（上海图书馆藏）中的《薛氏读书记》吻合，文辞略有差异。《里堂书跋》是焦循在原书批、跋基础上的整理稿，此拍品为其底稿之一，颇足可贵，如跋尾“旱久，是夕雨，明早可种麦”之语，在整理稿中已不可见。

书中有前人红笔批语，多举老子之言，字迹朴拙。

是书为明永乐进士、礼部右侍郎薛瑄的读书札记，综往搉今，翊经订史，皆躬行心得之言。此本半叶十行二十字，四周单边，前刊万历三年（乙亥，）大理寺卿孙应鳌序，万历三年巡抚湖广督察院右佥御史赵贤序。此版本据《中国古籍善本总目》著录仅上海图书馆等三家公藏。

说明：卷末有清嘉庆三年（）焦循题跋。方柱山、焦循、沈复灿递藏。

著录：（清）焦循撰《里堂书跋二卷》，手稿本，上海图书馆藏。

此次春拍征集到的这件焦循题跋颇为难得，从中可以窥见到一位大学者身上，除了严肃认真、实事求是的治学态度之外，还有平常人有的俏皮与可爱。本跋写于嘉庆三年（）九月十五日，查阴历日期，恰好是二十四节气中的霜降，民间有农谚“种麦不过霜降关”，正合最后一句“旱久，是夕雨，明早可种麦矣”。看似和题跋无关的一句话，不仅和第一句“每抑郁忧愤，展阅则罍块顿释”相对应，还在严谨的治学之间透露出玩皮之态和对时节冷暖的独特感受。其实，在焦循心中，这场雨就是这本《读书录》。

作为清代扬州学派的中坚，焦循的学问是全方面的，其中尤以经学和天算学所取得的成就最为突出。焦循赞同袁枚提出的“性灵说”，认为经学是“性灵”的完全展开，应当成为与诸子百家、天文历算、阴阳五行、六书七音等学问相互贯通的产物，是跨越个人的局限性与历史性的基础上融汇而成的一个整体。

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西泠春拍

盛宣怀旧藏名家批校本两种

清焦循批校本《大戴礼记十三卷》、题顾广圻批校本《周易四卷》

2函4册纸本

著录：《盛氏图书馆善本书目四卷》卷一，缪荃孙编，北京大学图书馆藏。

半框：19.2×13.5cm19.8×14.3cm

成交价RMB:25.3万

焦循精通天算之学，他对中国古代数学典籍进行系统的研究，又阅读了当时传入中国的西方数学、天文学著作，综合中西算学的研究成果，写出了《释弧》、《释轮》、《释椭》、《加减乘除释》、《天元一释》、《开方通释》等历算著作，对整理和发展中国古代数学、天文学理论做出了卓越贡献。

阮元（～），字伯元，号云台、雷塘庵主，晚号怡性老人，江苏扬州人，乾隆五十四年进士，历乾隆、嘉庆、道光三朝，官至体仁阁大学士，太傅，谥文达。他是著作家、刊刻家、思想家，在经史、数学、天算、舆地、编纂、金石、校勘等方面都有着非常高的造诣，被尊为三朝阁老、九省疆臣，一代文宗。

阮元治学从训诂入手，长于比对和归纳，主张实事求是，将考据、义理、辞章综合运用，以联系和发展的眼光来研究事物。阮元一生都注重对汉学的传播和普及，以整理、刊刻、收藏图书、振兴学术为己任。所作《石渠随笔》将所见内府秘藏书画，记其题跋并辨别真伪，为鉴藏家所推重。

▲西泠秋拍

阮元旧藏汉·青铜宛仁弩机

铭文：宛仁。阮元宝之。

说明：阮元、许汉卿递藏。

著录：1.阮元《积古斋钟鼎彝器款识》卷十·一，清嘉庆九年（年）。

2.况周颐《阮庵笔记五种》，清光绪三十三年（年）。

带座高：4.2cm高：2.5cm长：8cm

成交价RMB:51.75万

从西泠印社孤山社址眺望阮公墩

焦循和阮元同为扬州人，思想和主张相似，兴趣相投，两人的游历生涯颇多交集之处。嘉庆五年（），阮元任浙江巡抚，焦循作为阮元的幕僚随其到杭州。就在这年，阮元见西湖淤塞，便发动民工，疏浚西湖，修缮名胜古迹，将湖中浚挖的淤泥集中堆积于湖心亭之西，这就是后来湖中三岛之一的阮公墩，又称阮滩。可以想见，作为阮元的幕僚，精通天文历算的焦循必定给阮元治理西湖提出不少可行性的建议。

▲西泠秋拍

清?阮元铭大西洞对砚

铭文：1.阮氏世藏子孙永宝

2.颐性老人赏心之品

说明：大西洞端砚，质温润、细腻。色绚丽多彩，有胭脂晕火捺、金线火捺、金线、银线、冰纹、鱼脑冻、青花、蕉叶白等石品。质地如此细润，石品如此丰富，实为难得，为端砚中之上上品。砚边饰以细云纹，旁有阮氏铭文，更显砚台主人的情趣和内涵。配红木砚盒。

18.7×12.4×1.8cm，18.7×12.4×1.8cm

成交价RMB:.8万

嘉庆六年（），阮元创立“诂经精舍”，提倡汉学，培养人才。第二年，焦循应阮元之邀，来到杭州，讲学于“诂经精舍”。“诂经精舍”注重培养真才实学之士，讲求经实致用之学，这种学风和焦循的思想主张甚为契合，也是焦循甘做阮元幕僚，两人惺惺相惜的展现。后来，焦循撰成《雕菰楼易学三书》四十卷，阮元推许为“石破天惊，圣人复起”。

杭州孤山诂经精舍旧址

西泠春拍征集

2.19-20南京站、2.21-22扬州站

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