张翎胭脂的写作策略新批评

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《聊斋志异》里胭脂的痴恋没有错付，收获了鄂生的真心；《胭脂扣》里如花回魂嘱咐“十三少”，她“不等了”，不原谅其怯懦与心机。《胭脂》里的“胭脂”没有坚持，也没有抗争，却选择了守望，她还是对美好心存期冀：“那么多的假轰然相撞时，会不会撞出一星半点的真呢？”张翎给出了肯定的结论。

新批评/新作聚焦

如果我们只读《胭脂》这一题目，会油然而生两种猜测：《胭脂》是一部写女性的小说，或者与女性有关的题材。我在看到小说题目的时候，瞬间想到《望月》，难道在专注书写粗粝现实的十年后，张翎又要重回古雅婉约？

诚然，张翎小说集结着很多约定俗成的界定，比如写年代、写代际、写家族、写中西、写女性、写情意。事实上，以女性为主题人物的作品并不多。若从二十年小说中梳理出玉莲、阿喜、芙洛、阿燕、胭脂这一人物脉络，可以发现作家用心雕琢的女性共性是“蒲苇般坚韧”。在各个创作阶段，张翎又都主动实施对女性个性的文学开发，运用各式的表现手段，如交错、历史、人称。《胭脂》的特色，我认为是巧思，作者在全篇布局回环与反转。我又找到一种有趣的呼应，上篇、中篇、下篇的三个故事，却不经意间展示出张翎在不同时期表达女性主题的方法。如果说上篇和中篇我们似曾相识，下篇包裹着作者对文学与现实关系、严肃与通俗关系的新想法。贯穿《胭脂》的主线，应该是“假作真时真亦假，真作假时假亦真”，真假混淆规范了“胭脂”的生存秩序。“谎言是一条绳索，结实、可靠、自给自足、永远不需要依靠外力支撑。它们把我的人生串成一个整体，我顺着它们摸索过去，就能轻而易举地找回出发时的自己。”假画、假话、假身世、假身份，奇妙地汇聚于一个女性的一生，而就是从这虚假营造的幻境，逐渐浮现出真善美的模糊轮廓。

学界对张翎小说的研究很充分，从总体上看，通识性的论点落实在人物，是“女性”；延伸于叙事，是“交错”。我曾做过一个实验，用大数据方法整合了张翎所有长篇的关键词，发掘出很多有趣的细节，其中就包含着三个基本结论：第一，“女性”确实是作者最

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