尤袤四当北宋礼部尚书尤袤书香人生的故

................................................................................

乐溪居：诗坛领袖书香

在无锡西门古运河与梁溪河的交汇处，这里的河心有一土墩西水墩，尤袤退归后居住在束带河大第，步行几十步出西水关渡过梁溪，就可来到这里。他在这里建了乐溪居，乐溪居沿溪左种梅花，右种海棠，各数百株。乐溪居内有万卷楼、畅阁、来朱亭、二友斋，后有高冈眺望，最得溪山胜概。他与朱熹有同科之谊，来朱亭的“朱”，指的就是朱熹；这二友斋的“二友”，指的是诗友杨万里、陈亮，他与杨万里曾在此论诗。在乐溪居内，青年诗人姜夔曾向尤袤请教诗学。

南宋诗坛，尤袤、杨万里、范成大、陆游为四大家，仿韩世忠、张俊、岳飞、刘光世武将中兴四将，这四大家又称南宋文坛“中兴四将”。元朝文学家方回评论道：“宋中兴以来，言诗者必曰尤、杨、范、陆。诚斋时出奇峭，放翁善为悲壮，然无一语不天成。公（尤袤）与石湖（范成大），冠冕佩玉，度《骚》媲《雅》，盖偕胸中贮万卷书，今古流动，是惟无出，出则自然。”

尤袤在泰兴任县令时，有《淮民谣》诗，诗末是：“流离重流离，忍冻复忍饥。谁谓天地宽，一身无所依！淮南丧乱后，安集亦未久。死者积如麻，生者能几口？荒村日西斜，破屋两三家。抚摩力不给，将奈此扰何？”——一次次的流离失所，一年年的忍冻挨饿；谁说天高地广？连一块安身之处也没有！淮南自从经过战乱，百姓刚回归家园安定不久；死者如麻数也数不清，能生存下来的还有多少人！荒芜的村庄斜阳西照，只见破败的农家已没有几户；他们没有力量医好战争的创伤，对这番扰害又怎能承受？这首诗以一个流离失所的难民的自述，抨击了官吏豪强借建寨抗金为名、行搜刮残害之实的劣迹。史学家徐梦莘称之为杜甫式的史诗，钱钟书称之为尤诗的“压卷之诗”。

尤袤有《雪》诗：“睡觉不知雪，但惊窗户明。飞花厚一尺，和月照三更。草木浅深白，丘塍高下平。饥民莫咨怨，第一念边兵。”——不知天下雪，夜半忽梦醒；只见窗户白，让人心吃惊。推窗向外望，雪厚一尺零；有如皎皎月，照得三更明。眼前草和木，长短皆晶莹；远处丘与埂，高低一样平。饥民寒更苦，但莫发怨声；应先想一想，最苦是边兵！诗与景真切自然，语言平浅但情深意切，民饥兵困，景象凄惨啊！

尤袤有《瑞鹧鸪.落梅》：“梁溪西畔小桥东，落叶纷纷水映空。五夜客愁花片里，一年春事角声中。歌残玉树人何在，舞破山香曲未终。却忆孤山醉归路，马蹄香雪衬东风。”——梁溪西畔小桥东，红梅在月色下纷纷扬扬飘落在水中，映出一片胭脂之色。在这片片落花之中，我忧思愁苦彻夜难眠，一年的农耕之事也在这凄厉的画角声中开始。那歌残舞尽《玉树后庭花》、《山香》的陈后主、唐明皇于今何在？但两曲至今仍在不停吹奏而无终曲。回忆当年在孤山赏花，乘醉而归，马蹄踏着香雪般的梅花迎着东风奔驰。落梅中，尤袤难忘山河破碎之痛啊！

尤袤诗风浑然天成，端正婉雅；语言流畅，情调凄楚；“语不惊人，细嚼有味”。他有《遂初小稿》三十卷，《梁溪集》五十卷，可惜的是，这些书稿后来因火灾被焚，后人尤侗从其他书稿中搜集到他部分诗文，编为《梁溪遗稿》二卷，“百分仅存其一，片羽一鳞，犹见龙鸾之章采。”“残章断句，尚足与三家抗衡。”（《四库全书简明目录》语）但从这断简残篇中，我们仍可窥见尤袤诗篇的灿烂。

................................................................................

万卷楼：藏书大家书香

梁溪河畔的乐溪居是尤袤的园林别墅，海棠、梅花轮流绽放，溪水山色美不胜收，万卷楼更是他的心爱。我们可以想见，在束带河的遂初堂和梁溪边的万卷楼之间，他来来回回，乐此不疲......

尤袤爱书成癖，是个勤勉的读书人。他藏书之富、抄录之勤、记闻之多、勘校之精，独步天下。他读书有好习惯：凡是读过的书都要写出批语和笔记；凡是认为极有价值的书，往往加以抄写；至于在书肆上买不到的书，向朋友处借来更是非抄不可。他常常闭门谢客，躲进书房读书抄书。他的子弟甚至婢女，也常常帮他抄书。他给自己和帮着抄书的人规定了每天要抄书若干篇的任务，寒暑不辍。他抄书时间过长，有一次手腕关节脱臼，经医生医治复位后又在继续抄起书来。

有一年，杨万里出守常州，尤袤前往拜访。杨万里问他：“平时在家做些什么？”他回答说：“我这么多年抄录的图书，已有万余卷，现在都藏在万卷楼中，我准备将这些抄录的图书，加上以前收藏的书籍汇编成目录。”尤袤还对杨万里谈起他读书“四当”的情景。

尤袤的藏书最后达到三万卷以上，并且很有特色：抄本多，善本多，史书多，法书多。万卷楼藏书的抄本达到三千多部，善本标注的就有五十多种，史书达九百多部，“法书尤富”。他任衡州通判时，看到黄庭坚的书帖，当时手头没有钱，只好剥下镶嵌在茶杯托上的银饰物来作交换，还特地写了几句话让子孙好好珍藏这珍贵的书帖。

尤袤在晚年，编撰了《遂初堂书目》。书目内著录了藏书三千二百三十二种，开版本著录的先河，成为我国最早的版本目录。当时万卷楼的藏书名播神州，历史上也久负盛名。可惜在尤袤死后，宋宝庆元年（），乐溪居发生大火，万卷楼的藏书全部被毁。无锡第一位状元蒋重珍曾有这样的诗句：“遂初读书处，鹤去白云留。”

................................................................................

惠山祠：中华典议书香

在无锡惠山天下第二泉泉庭的右侧，可以看到依山而筑的万卷楼。这万卷楼就是尤文简公祠，一进为书楼万卷楼，二进为享堂遂初堂，楼旁有天井。从东侧边墙的院门出去，或沿垂虹爬山廊到南面尽头，便到了锡麓书堂。书堂建在石拱洞之上，雕梁画栋，极为精巧，四周是木扶栏，凭栏可以远眺锡山古塔，堂后惠峰屏倚，苍松翠柏，清净幽雅，确是一个读书的好地方。

尤袤生前曾在惠山秦皇坞建锡麓书堂，在听松坊建遂初书院。这里的万卷楼、锡麓书堂，是束带河遂初堂湮没、梁溪边梁溪居火焚以后，尤氏后人为纪念尤袤而重建的。元代的五世孙尤玘、明初的十二世孙尤良都曾复建过锡麓书堂。到明朝中期，尤袤的十四世孙礼部郎中尤质，在惠山仿照宋代的样式重建万卷楼，请著名学者归有光写了《遂初堂记》，并以堂为宗祠。楼内有惠山九龙十三泉之一的“遂初泉”，壁间嵌有尤袤手书的石刻，在南面还恢复了尤袤的读书处锡麓书堂。此后，惠山的万卷楼、锡麓书堂虽几经兴废，清康熙、乾隆、嘉庆、同治，民国，以及解放后虽都重建或修整过，但风貌大体依旧。锡麓书堂在明清之交移建二泉亭右，所以顾光旭撰联道：“依然锡麓书堂，南渡文章，上跨萧杨范陆；允矣龟山道脉，东林弦诵，同源濂洛关闽。”

尤袤退休在乡八年，七十八岁去世，被追赠为金紫光禄大夫，神道有翁仲、石羊、石马。

................................................................................

后记

如果我们在无锡惠山的尤文简公祠追思尤袤，面对这位南宋的四朝名臣、理学传人、诗坛领袖、藏书大家，一定会从心底里涌出无限的崇敬，一定会从他的身上闻到书的馨香，一定会被他的“四当”深深震撼，一定会从心底里冒出一声赞叹：好一个“四当”精神！

读书，小而言之，每一次知心的阅读，都会在你的心头存档，告诉你生活的价值、幸福的内涵、理想的意义；大而言之，中国能否拥有“让灵魂更美好的”精神空间，拥有强大的精神力量和人文、科技品质，拥有阅读的广泛人数，拥有良好阅读氛围和阅读习惯，将决定着在未来能否实现文化复兴，能否实现中华民族的复兴。

如果我们拥有尤袤那样的“四当”精神，何愁读书不好？何愁做事不成？何愁人生不美？从尤袤的“四当”精神中，您闻到中华民族伟大复兴必经的读书之旅的书香了吗？

................................................................................

上期链接：

尤袤四当——北宋礼部尚书尤袤书香人生的故事（上）

................................................................................

下期预告：

东坡买田

——北宋千古风流苏轼阳羡买田的故事

................................................................................

本文所使用图片部分来自网络，版权归原作者所有

◎本文由二泉茶文化编撰，转载请注明出处！

▼吃茶去

转载请注明：http://www.dongyamedia.com/yzxg/5075.html