提灯的人好诗点评好诗选读550
《惊蛰》（二首）
作者：白象小鱼
《惊蛰》一是日，天地间设下衙门在天空拍下惊堂木，将万物的良心提审大地苍茫，交出体内酝酿的闪电以霹雳手段，读破旧经卷只为人间草木苏醒，灵兽还魂春风举起剪刀，捕捉人间不平事裁去身上多余的悲凉，草诏人间温暖可沐浴，可牵马，书生本色，万卷书里巡视人间千秋子规声里，前朝娘子正抚琴
谷冰点评：读诗时，最高兴的事就是遇见好诗，它让你心灵一震，瞬间产生一阵儿快感。惊蛰已有好些人写了，要写出新意来，的确不容易。因为大多数就是雷同，这里的雷就是引子。
惊蛰惊蛰，谁把蛰虫惊醒了呢？当然是春雷。春雷大概被诗人们用烂了吧，读者诸君不妨翻翻我写的惊蛰，也有雷这个意象。而白先生的雷呢，被他彻底抛弃了。
“天地间设下衙门”，有了衙门，你自然就想到了古代的惊堂木，要审犯人了。可他不审犯人，要审良心。这就吊了读者的胃口，就有了读欲了吧。这就像设了一个美人计，哥们，来吧，秀色可餐。提审良心，并不是给良心判罪，是要让你交出闪电，去创造生活，把“旧经卷”读破，令“草木苏醒，灵兽还魂”。春风你不能闲着，要“捕捉人间不平事”，裁去悲凉，赶紧去写“人间温暖”。
春天来了，书生有事干了，“万卷书里巡视人间千秋”。子规叫得多欢啊，“前朝娘子正抚琴“。爱情也来了，春天没有爱情多寡淡啊。前朝，说的是春天的轮回。
惊蛰这种题目，内容大同小异，中心意思也差不到哪里去，这就看你怎样运用语言了。文学的本质是什么，除了炼意等，我以为就是出新的意象了，你的意象与人不同，再加上组织的呈现艺术，你就占到了高处，就有了凌空的资本。这衙门设得出奇，审得出人意料，艺术效果出来了。
《惊蛰》二五十里弦外，春风有诸葛之计以阵制阵，万千草木就是千万士兵根与根联盟，阵中假寐的兽，练有高超武艺惊雷在空中升帐，闪电以霹雳手段打出旗语冻土松动，人间万物气势如虹，仓庚长啸，桃红如若初见倒春寒回光返照，节节败退天地动用运算法则，万物彼此加减灵魂摩擦的火，就点点飞溅在草木上，姹紫嫣红在竹枝拔节的掐指神算里，卑微如虫鸣，开始漫不经心地将命运吟唱
谷冰点评：同时写两个或几个同题，要的就是不雷同，不重复自己。这首动用了诸葛之计，是春风动用的。既然诸葛亮出来了，不用兵说不过去，凡军师都会计算，算计的是敌人，胜出的是自己。当然，这个自己是春风，也是作者自己，算计的很有章法，像一个通灵的指挥员，面对百万雄兵，神态悠闲，指挥若定，运筹帷幄，决胜千里，端的有章法，有思想。欣赏这种语言的天花乱坠，异彩纷呈。
《发言稿》
作者：木隶南应该微笑。应该让弯向逢迎的嘴角再挂住一阵春风字被吐出前，需小心拿捏，打磨，然后着色——舌头的膛火此刻五彩斑斓呷一口水，就是摁下一个潜藏的机关它让一段空白产生回响掌声并不表明因果。从齿间抽走刀片的人在颌首时，又一次立地成佛
谷冰点评：大概每个识字的人都写过发言稿吧，即使你没写过，估计也听过别人发言，领导的发言，估计听得就更多了。是不是有一些感触呢？是烦呢还是非常喜欢听呢。
且欣赏作者的吧，这个估计你不烦。发言稿其实写的是发言人的心态以及某些发言人的吊诡。你看，发言人要做好准备，要微笑，要嘴角“再挂住一阵春风”。是啊，你不能带着寡妇脸去吧，一对熊猫眼，整天睡不好觉，像憋着十万吨的阴火。那是发言人不成熟，没有政治经验。
还要准备，字乃莲花，岂是可以随便吐出的。要像对待爱物一样，小心把玩，“拿捏，打磨，然后着色”，甚至几遍十几遍。那是元青花的坯子，绝不是闹着玩儿的。舌头就是青花窑的膛火，“此刻五彩斑斓“，神鬼莫测。
即使讲开了，也不能随心所欲。要时时察风审水，利用”呷一口水“的空档，”摁下一个潜藏的机关“，机关都在舌簧上下，所谓三寸，五寸，你还不得不佩服。空白，也是价值连城，不利用岂不浪费了遍地黄金。而且，不产生回响，那都是很大的遗憾。这里的”摁“字，多么出彩，那不是手摁的，是舌头呢，还是高级中枢？这个你明白。
在讲话中，或者结束了，掌声是一个玄妙的玩意儿，是因为讲得好呢，还是讲得差强人意，“并不表明因果”，哈，眩惑吧？人心是复杂的，人心又是可控的，关键这个讲话人的身份，是什么当量级的，跟因果无关。讽刺的意味出来了，掌声，有时可称量，有时也不可称量。
齿间有奥妙，有智慧的人，可以随时从齿间“抽走刀片”，这人简直炉火纯青了，你不佩服都不行。抽走了刀片，这讲话多么圆润暖心，时时把蜜送到你心扉处，爽快吧。那是人家高明，舌尖上可以呼风唤雨撒豆成兵，仅仅一个“颔首之际”，人家已经立地成佛了。这境界，高妙！
八行的发言稿，无懈可击，把一个久经官场锤炼，宦海沉浮人的性格刻画到了妙处。语言泼辣含蓄，字字带着锋刃，可见作者体验极深，描摹深刻形象，准确。赞。
《提灯的人》
作者：石头
鸡叫头遍
大雪完成了过膝厚的辩护
庙里的长明灯像是从远处赶来，目光还在颤抖
谷冰点评：《提灯的人》这个题目非常火，据说有好几百人写了，估计首数更多，因有的人写了好几首。人家正在评奖，不允许写这个评，怕干扰评委们的心智，估计更好的也不少，但咱没看到，咱偷偷摸摸写个吧，实在忍不住啊。
诗歌考验的是智慧，是你的出奇制胜，你的别出心裁，你的语言卓绝，与别人的说法不一样。《提灯的人》无非就是在暗夜提着光明，给人于方向感，但你老说暗夜与光明，就是落入了俗套。尤其，你写在了别人的后边，人家写得早的，已经占据了优先的话语权，你不能出新，就是步人后尘，那你写了等于没写，没有价值了。所以你必须能够超越前边的人，才能够胜出。
闲话少叙，且看作者的高明之处吧：
“鸡叫头遍”，叙说时间，暗喻的是，提灯人很辛苦，一整夜都在赶路，给人明灯指引。“大雪完成了过膝厚的辩护”，这句就是这首诗的核，没有这一句，咱也就不用评了，操劳这些文字，也就没有价值了。你看，这是一种什么境界呢？别人说的黑暗呀，光明呀，都是在正常的夜晚，这首诗另增加了一个难度，就是风雪夜，大雪纷飞，朔风呼啸，雪一直在下，直到凌晨，大雪已经过了膝关节了，接近两尺厚了。雪大吧，这提灯的人一整夜的奔波，得到了充分的肯定。不过，仅仅这样还没有什么，不就是雪大吗，辛苦啊。这就小觑提灯人了。这大雪另有崇高责任，它是在给某个人或某种境界进行辩护，这种辩护需要很多的资料证据，就是雪白的纸张加上证据的文字，哈哈，卷宗够厚的吧，这辩护人不是别人，是个最高级别的大律师，估计就是作者本人。没有作者本人，谁来进行这种有理有据有法可依的凌空高蹈的辩护呢！
那么，大雪到底是在为谁辩护呢？毫无疑问，它是在为窦蛾们辩护，你也别说古代现代，古代和现代都有冤假错案，这不容置疑，再清明的封建社会也是封建社会，这些是题外话，不再赘述。
“庙里的长明灯像是从远处赶来，目光还在颤抖”，一共就三行，三行的诗不同凡响。灯是在寺庙里挂着的，诗人有移花接木之功，说它是从远方归来，因为题目是“提灯的人”这里也算是上下照应，关照题目。寺庙，代表佛教，佛主张向善，你看，佛就坐在莲花之上，就是代表美玉，明镜，是纯洁和美好的象征。“目光还在颤抖”，这个提着灯的人太累了，又听了一夜的辩护词，这么好的辩护，他能不激动吗？他感动得都控制不住了，不由自主地颤抖起来了。要注意啊，是目光在颤抖，它即是提灯人的，也是灯本身。二者不可分割。
是不是比咱们大部分的人写得好呢，这我说了不算，你得靠文本说话，文本就摆在这里，你还是好好读读，可能你读出来的意蕴比我写得更好。我说过，缪斯总是青睐不人与亦云的诗作者，这恐怕不假，你不认为人家写得好吗，反正我是这样认为的。不说了，让某主编看见，人家会不高兴的，我祝愿这个作者能够获奖，可我说了不算啊，阿门。
（栏目主持：谷冰编辑：心帆）
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