荣誉高举阁middot今日头条
《高举阁·今日头条》年秋优秀作品
评优标准:原生、素朴、富含人间烟火气,阅读量超且有读者赞评的诗文,评为优秀作品,可颁发证书,推荐至《桃源诗刊》《仙境》等纸质刊物或报刊。
入选优秀作者:
曾毅鸣陈集亮金迪太极摄郎龙小芬田桃源周德兵马一珍
莫兰英楚天之云
优秀作品选:
秀美浮球山(歌词)
文/曾毅鸣
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这里曾经,洞庭水连天
碧波荡漾捧出个浮球山
悠悠岁月转,沧海变桑田
长出神奇的故事一串串
尧帝访贤寻善卷
屈原汪水觅诗篇
马援挥师踏雄关
钟相举义战鼓酣
山不在高住神仙
水不在深有龙盘
浮球山水遍地秀
流恋忘返的好家园
好家园
/
这里如今,
是诗似画卷
群峦叠翠簇拥着浮球山
皓皓日月明,山水谱新篇
绘出神奇的美景一片片
山庄建在老驿站
茶马古道换新颜
擂茶飘香农家乐
万亩油茶绿浪翻
红色基因结硕果
农耕文化代代传
浮球山水秀鼎城
幸福美满的好家园
好家园
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曾毅鸣,桃源诗刊社副社长。
从细节展示中挖掘出诗意——熊芳新诗集《秋日胭脂》谈片
陈集亮
当熊芳把《秋日胭脂》的一摞诗稿递给我的时候,正是一阵秋雨一阵寒的深秋。说实话,虽然与熊芳同事几年,却对她并无太多了解,零零碎碎读过她几首诗,也谈不上有多么深刻的印象。仅仅知道她毕业于中山大学中文系,在《人民文学》和《诗刊》等刊物发表过组诗,获得过“人民文学紫金之星”奖。及至读完《秋日胭脂》的所有诗稿后,我陷入了沉思。不仅思考她的诗歌,也对诗人这个群体有了一些新的思考。
十多年前,我写过一篇文章,题为《诗人该是什么人》,我发过这么一段议论:“真正的诗人,是那种虽然可能被现实所困但却能够超拔现实的人,是那种虽然自己寒冷却能够温暖人心的人,是那种虽然陷身黑暗却能够报道曙光的人,是那种在生活中地位未必很高却将思想的翅膀放飞在高高的天空的人,是那种即使自己捉襟见肘却对人类或自然有着大悲悯与大关怀的人。
他们或者如雪莱,是高飞九天之上的云雀;或者如济慈,是伴着星星歌唱的夜莺;或者如拜伦,是敢于盗来天火的普罗米修斯;或者如徐志摩,轻轻的去来而不带走一丝云彩;或者如戴望舒,让一枝丁香在雨巷芬芳长留;或者如艾青,高唱着光的赞歌、举起希望的火把向黎明进军……
真正的诗人,或许不为流俗所容,但决不会屈服于流俗。他们有着独立的人格,如竹,如梅,如一切美好的东西。贫贱加之而不移,富贵加之而不淫,威武加之而不屈。
真正的诗人,让我们看到美好中的美好,看到真实中的真实,看到思想中的思想。他们用第三只眼睛穿透万丈红尘,炼蜜为丸化水为酒,让我们看到人类精神的高贵,让我们看到人类语言不断翻新的可能性。”读了熊芳的诗歌,我感到也有不少诗人是心灵的按摩者或者抚慰者,他们偶尔也仰望星空,更多发时候是映照内心,深入内心。生活的细节与内心的沉淀耦合在一起,揭示了许多人生或者人性的秘密,让读者恍然大悟或者悠然心会。这一类诗人,不是拿着望远镜指点江山,而是对着显微镜解剖人生或者人性的幽微。
在细节的对比中,呈现出整体的诗意。对比是把两个相反、相对的事物或同一事物相反、相对的两个方面放在一起,用比较的方法加以描述或说明,这种写作手法叫对比,也叫对照。在文学理论上,对比是抒情话语的基本组合方式之一。它把在感觉特征或寓意上相反的词句组合在一起,形成对照,强化抒情话语的表现力。运用对比,能把好同坏,善同恶,美同丑这样的对立揭示出来,给人们以深刻的印象和启示。应该说,熊芳是善于运用对比手法的诗人,在她的诗歌里,我们经常可以看到这种简洁明了而又颇有蕴含的手法。比如《遥远的事》:“那时候觉得长大是很遥远的事/那时候看别人穿高跟鞋是遥远的事/那时候说男欢女爱是遥远的事/那时候谈钱是遥远的事”,这是儿童时代的细节;接下来是成年时候一些细节:“现在觉得童言无忌是遥远的事/现在要对母亲流泪是遥远的事/现在要一觉八小时到天明是遥远的事/现在要看一只蜗牛慢慢地爬远是遥远的事”。两组细节看似毫无计划地呈现,实则是将很有代表性的细节摆将出来。在回望中对比,在对比中回望,成年人的艰辛与儿童时代的天真无邪就很自然地呈现出来,让人感慨万端。这是自己的现在与过去对比;比如《十年》:“分别十年的高中闺蜜约我回来一见/我先到达约会地点/她看到我一袭蕾丝黑裙的背影/以为是陌生人,感叹身材真好/当我转身的那一刻/我们都看见彼此眼中的惊诧/我还是当年的模样/而她已是两个孩子的母亲/岁月强加的臃肿,萎黄/透着些许老气/她聊打工的丈夫像个任性的大孩子/她聊两个淘气的小孩子/聊着聊着她也成了孩子/而我却像一个母亲微笑着聆听”这是两个不同对象的对比。两个高中要好的闺蜜,十年后的相见无疑是欢喜的,但生活轨迹的不一样,她们人生的图景可以说完全不同。这种沧桑感的诗意呈现,不同的读者可以做出不同的解读。作者的诗外之意,可以说有对生活本身的思考,也有对女性命运的思考。熊芳在诗歌中的这种对比,多侧面展示人生的主题,整体性的诗意耐人寻味。
在细节的排比中,聚焦诗意的主题。比如《故乡的声音》,“镰刀收割的声音,锄头挖土的声音,鸡鸭清唱的声音,蜜蜂寻花的嗡嗡的声音,青蛙此起彼伏求偶的声音,树叶悉悉索索讨论的声音,一场雨赶路的声音,流水潺潺的声音,总让我莫名地泪眼婆娑,一梦醒来,又有陌生与新鲜”,若干种故乡的声音出现在梦中,不断的铺排叠加着思乡的情绪,诗意也因此立体地凸现出来。所有的声音,都指向了乡愁。这是声音的荟萃,也是诗意的聚焦。这种通过细节排比达到聚焦诗意的诗歌,在熊芳的诗集中还有不少,这里就不一一列举了。
当然,熊芳的诗歌所运用的手法远不是这么两种,诸如比喻、比拟、借代、通感等表现手法,我们都可以在她的诗集中找到例证。这里仅仅从细节呈现的角度讨论熊芳的诗歌,不过是择其一端而已。从熊芳这里,我感到女性写作的优势,其实更多的是在细节中,是在感性中,是在对心灵及心理活动的不断探求中。
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熊芳,湖南桃源人
曾参加《人民文学》第五届“新浪潮”诗会
作品见于《人民文学》、《诗选刊》、《扬子江诗刊》、《青年文摘》等
获第五届“人民文学?紫金之星”诗歌佳作奖
现供职于常德日报传媒集团
感冒性思考
作者/金迪
在黑夜中我睁大眼睛,
望着眼前的世界。
心在遥远的关键的半个世纪徘徊。
想象自己是王,
是一座非凡的星球。
想象自己是一条长长的含金的脉带,
富含的金子比钻石还光亮。
在过去的这段时光里,
我把许多生命的本质交给了时光河流。
眼前的流淌和未来的汪洋,
一并存在于我的心胸。
命运对我并不青睐,
但我始终讥笑阿斗。
我宁愿肝胆两昆仑,
拔剑仰天长啸。
我宁愿受着27年金子般的熔炼与打磨。
我宁愿接受深夜里对我灵魂的拉伸。
我的命运不给我供养,
我就以强壮的身体憋气前行。
成为一个真正的人,
成为一个含金量很高的男子汉,
这是一直以来思考后的结论。
金迪,桃源诗人,《诗品》主编。
水中的鸟,空中的鱼星夜,一只飞鸟停在瘦长的苇叶上,一尾青鱼泊于缠绵的水草间。
飞鸟告诉青鱼蓝蓝的天上有流动的白云、绿绿的草丛中有跳跃的纺织娘、红红的枫树上有静默的闪蝶。
青鱼告诉飞鸟平静的湖水下有意态斑斓的珊瑚,有轻盈飘逸的水母,有横行霸道的螃蟹。
飞鸟彻夜未眠守护着青鱼,青鱼整夜整夜听飞鸟带来的故事,直至露珠滴碎他们的静谧与祥和,他们彼此告诫不谈爱情。
清晨,飞鸟飞向远方,青鱼游向深水。青鱼叮嘱飞鸟早些回来;飞鸟嘱托青鱼避开鱼鹰。飞鸟劝慰青鱼放宽心,不是第一次飞翔;青鸟嗔怪飞鱼唠叨,长大了不要过于担心。
飞鸟飞到天边,它想起水中的青鱼,于是折转头飞回芦叶;青鱼游到海角,它想起苇叶上的飞鸟,于是折转头游回水草。夕阳西下时,它们回到各自的地方,相视而笑!他们彼此告诫不谈爱情。
水草说他们其实是一体的,水中的鸟、空中的鱼,都在飞翔;苇叶说他们的爱情在彼此的心中,默默地看着彼此,默默地牵挂彼此,默默地守候彼此。
有天他们会老去,飞鸟说要迟一分钟老,因为它想用生命的最后一分钟去吻青鱼的唇;青鱼说要迟一分钟老,因为它想用生命的最后一分钟接住飞鸟流出的眼泪。
(龙小芬)
龙小芬,网名草草。桃源人,朴素的女子,行走在诗意的天空下。出版诗文集《辛夷花开》。
菩萨的魔力·
一座正在翻建的老庙
太零乱
只有三个新开的菩萨正襟危坐
四周的佛光熠熠生辉
犹如三道划破天空的闪电
威严地降临道场寺院
·
庙宇的大堂一片肃穆宁静
一个早到的小孩不明事理突然说
这是三个好可怕的鬼
惊得众人面面相觑目呆口瞪
菩萨没有听到
没有反应
·
赐子赐福赐财赐安赐官运
许多人愿把命运交给菩萨打理
足见菩萨的过人魔力
看看庙宇绵绵不断的香火
看看功德箱累积的层层赏金
其实,朝拜的人明白各取所需
·
我没有拜过菩萨
不是心不诚
我一直
把菩萨的修行揣在怀里
(.08.30)
中元节的沉思·
明天的中元节不能委屈故人
再忙也要做七大碗好菜
接远行的亲人回家过节团聚
并预备他们离开时一人一份礼
下辈承蒙了上辈的养育之情
我们的血脉有他们遗传的基因
不能做忘义负祖的人
·
近期,冥行的生意十分火爆
纸币,衣物,手机
高档汽车,豪华别墅……
基本没有什么滞销产品
城里乡间的角落还没等天暗下来
便燃烧起一堆堆明火
那是在给亡人举行送礼的仪式
那是在履行中元节最后一道手续
·
现在,亡祖迎来美好生活
一烧钱,不是伍拾和佰元的票子
就是万元与亿元的大钞
有的一辈子连自行车也没有摸过
突然让他们开上高档小车
不知有不有驾驶证
送两间小居栖息倒也罢,送上
如此豪华的别墅,配套所有现代电器
让他们不知道这真的是到了天堂
还是在梦里
·
有人倡导
给趁健在的老人
多送一点实实在在的温情
肯定比送太多的虚无实惠
我同意
·
(.09.01写于中元节前)
周德兵,湖南津市市人。曾在《南方周末》、《湖南日报》、《常德日报》《湖南邮电报》、《白河诗刊》等报刊杂志发表杂文、诗歌、散文。总想把身边的美好变成鲜活的文字,总想把心中的快乐变成流淌的清溪!
马一珍(湖南):《王家小院白鹤翔》作者:马一珍
“结庐在人境,而无车马喧”,听够城市的喧嚣之后,总想寻一处幽深把喧嚣搁放,与山水为伴,与苍翠为伍,乐一身轻松,修一种闲情,任山水幽幽,身心怡然。
“小径通幽处,禅房花木深”。寻得小院如同禅房,小径深处,炊烟袅袅,狗吠声声。几间瓦舍拥翠而立,荷香淡雅如纸间泼墨,灵韵动人。
入得小院,青青浅浅绿意正浓,竹篱,青砖,黛瓦围得满园青色,即刻心意舒展,已然修篱种菊,不禁自喜。
一袭布衣闲适,一处青泥灶台,翠绿豆角在大铁锅里翻炒清香,伴随屋外嘀嗒的雨,又回到寂静的土壤。
一盏花瓷盖碗,又闻到久远茶香,一碗碗茶中旧事隐隐而出,禅意幽远。檐下瓮罐装满思绪,在雨中蔓延。
望一垄紫茄,辣椒,豆角,西红柿,撑起叶片也在听雨入怀,只可惜了,竹篱而依的不是菊。
待尽山雨洗苍翠,手捧红汤听雨声。静静地任时光流转,岁月成诗。
风起,看云卷云舒,春来,看花开花落。
心可安放,不着一灰一尘,城中闹声,已至脑后。小院里,一隅一物,都成诗意,一杯一盏,都是美好,一草一木,都能静心。
心留小院而归,必然后会有期。
作者影像:
莫兰英,70后,笔名梦痕,湖南常德人,湖南省诗词协会会员,热爱文学和旅行,崇尚简单,喜欢一切美好的事物。
乌云界:国家级自然保护区,地处雪峰山脉的东麓,沅水南岸,光是偌大的生态园,就己令人目不暇接,留连忘返。·
《去乌云界》
·
追逐你的脚步
我要去寻找更高的山峰
更宽广的路
我不能仅仅满足于
在狭隘空间里闭门造句
·
一片流动的云
几阵热闹的风
背上简单的行囊
我擅用与之匹配的心境
趟在时间的河流
·
再也找不到更适合旅居的词儿了
直到遇见
一些事物发出耀眼的光
直到我
漫步于草木的深情
·
乌云界
涟漪和阳光
眼波中流淌
穿溪口,经索桥,绕亭榭,陡然映入眼帘的,竟是月老居上,我们一行人言笑晏晏,拜否?拜否?《月老亭》
·
为你撑伞
给你暴风雨的
是同一个人
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和你牵手
然后离开的
是同一个人
·
人的一生
装神
弄鬼
·
飘着茉莉花香的少女
一叩首
再叩首
三叩首
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手握红绳的月老
正襟规坐
两只蝴蝶抖抖翅膀
一前一后地飞
绕过几亩零落散淡的玫瑰园,一大片青葱茂盛的草坪顺势延展,天空之镜安居一隅,与天辉映,交错,美轮美奂。《天空之镜》
·
云朵,飞鸟,蜻蜓,落红
镜头不停地拉近放大
大到
看清我自己
眼角的细纹
·
害怕
踏上一片缕空的云
带来失控尖叫
更怕自己
匍匐在地
看到
另一张丑陋面容
在夜晚狼狈狰狞
·
阳光且好,天空正蓝
照片里的第一人称
使尽全身力气
把别人眼中的我
龟缩进
一粒微尘
楚天之云(湖南):《倒装?非也!——小议“漠漠水田飞白鹭”联》倒装?非也!——小议“漠漠水田飞白鹭”联文/楚天之云
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“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。”
此联诗情画意,名扬天下。出自唐代·王维的《积雨辋川庄作》
积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。
漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。
山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。
野老与人争席罢,海鸥何事更相疑。
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《积雨辋川庄作》是唐代诗人王维山水田园诗中的名篇,被选入清代蘅塘退士编的《唐诗三百首》。
此诗描写辋川山庄久雨初停时的景色,前四句写诗人静观所见,后四句写诗人的隐居生活。诗人把自己幽雅清淡的禅寂生活与辋川恬静优美的田园风光结合起来描写,创造了一个物我相惬、情景交融的意境。全诗如同一幅淡雅的水墨画,清新明净,形象鲜明,表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致。
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网络译文:
连日雨后,树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。
烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。
广阔平坦的水田上一行白鹭掠空而飞;
田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。
我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;
在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。
我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人
而鸥鸟为什么还要猜疑我呢?
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楚天之云小议:
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此诗先写眼前景,再论心中疑。前面写得轻松自然,淡而有味;后面四句呢,就有些用力的感觉啦。主观意味过浓了点。当然整体上不失为一首佳作。
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在上四句中。颈联最为动人,故记得此二句的多,记得整首诗的少见。有人说,颈联句用力倒装手法——以前我未曾推敲,也从此观点。这几天在膏田坪见白鹭飞舞水田之上,反复品味“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。”联,忽有新的想法——此联并没有用倒装手法,而是即景而写,顺势而为,合乎道矣。为何,且听我叙来。
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漠漠水田,远景近景。由粗入细;飞白鹭——水田之上,视角由低而高,看见鸟飞,什么鸟?定睛,白色,鹭鸟。所以是飞白鹭,符合生活实际!下句类似也——先阴阴之感,再感谢夏木,再听到婉转鸟鸣,细听,原来是黄鹂也!!诗之道,合乎生活于自然也。顺势写来,却意味多多,诗情画意一体也。这就是原生诗写的傲娇!
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故我试着重新翻译如下——
雨下了多天
停了
林木空荡
村落里缓缓升起炊烟
煮些野菜炊点黍饭送给村东耕作的人
漠漠的水田上鸟儿在飞
原来是白鹭鸟啊
阴阴凉凉的,在夏日的树林里走
鸟声婉转
原来是黄鹂在歌唱
山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。
——我想出这一副对联
只是啊——野老与人争席罢矣,海鸥何事更相疑呢?
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.8.8楚天之云随笔
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楚天之云,姓名熊福民,70后,诗人,书法家。汉语言本科毕业,常德桃花源一中教师,中级职称。中国诗歌学会会员,湖南省作协会员,《桃源诗刊》总编,《高举阁》文艺平台阁主。倡行原生诗写,时任常德诗协副主席、常德散文家协会副主席、桃源诗刊社社长。
在看在品在转;向真向美向善
高举阁文艺赏作品,欢迎阅赞!转走。
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